CONTACTO ALIENIGENA EN CHILCA: ¿Todo fue una gran mentira?

Perú, un punto caliente para los avistamientos OVNI, ha sido nuevamente escenario el pasado 1 de febrero de un extraño evento ocurrido ante una gran cantidad de personas que, vaya coincidencia, se habían reunido allí precisamente esa noche para presenciar esta clase de fenómenos paranormales y que - aseguran - ocurre “con mucha frecuencia” en el lugar. El incidente ocurrió en Chilca, durante una vigilia OVNI organizada por Capital TV y nada menos que en plena transmisión en vivo del programa Viaje a otra dimensión conducido por Anthony Choy. La reunión fue realizada en la denominada playa Yaya, ubicada en Chilca (Cañete, al sur de Lima) lugar muy conocido por los supuestos avistamientos de este tipo. Sucede que mientras se transmitía dicho programa, muchas personas manifestaron observar de improviso “una luz” en el cielo. A los pocos segundos, aquella luminosidad empezó a lanzar potentes destellos en la zona, causando mucha exaltación entre los concurrentes, quienes gritaban emocionados ante lo que estaban presenciando. Los testigos mencionaron ver una luz con “forma de rombo” cerca de la superficie del mar. Sin embargo, en este punto hay que aclarar que el desenfoque de una luz en la distancia puede causar dicha forma. Los asistentes también dijeron que se trataba de una fuente de luz “sobre el mar”. Pero al parecer, no fue así. No cabe duda que lo que más llamo la atención en este evento fueron los potentes disparos de luz realizados por el o los objetos. Pero, ¿qué son? ¿De donde provienen? El lugar donde se produjo el avistamiento esta muy cercano a un acantilado existente en la mencionada playa, y que no se encuentra en alta mar como dijeron muchos testigos. Es posible que el ángulo de visión de los asistentes haya creado una mala percepción, haciéndolos pensar que estaban viendo un objeto “flotando” sobre el mar; pero todo parece indicar que se encontraba casi en tierra, cerca de dicho acantilado. Por lo tanto, esto disminuye las posibilidades de que se trate de un Objeto Volador No Identificado (OVNI) o quizás de un OSNI, como algunos plantearon apresuradamente. Además, es importante destacar que en dicho lugar existe la denominada ‘Cueva del Pirata’ en el cual -afirman - ocurre una serie de fenómenos paranormales. Es posible que debido a la subida de la marea por la noche sea imposible llegar a pie a dicha ubicación, pero se puede acceder a dicho lugar mediante un barco y que debido a la oscuridad de la hora, un observador desde la playa no puede percatarse de su llegada y desde allí con potentes reflectores hacer creer a los asistentes a aquella vigilia que se trataba de un OVNI. Pero si no ocurrió así ¿qué podría haber sido? Si pensamos en opciones lógicas, podemos agregar posibles luces emitidas desde barcos cercanos al acantilado o por pescadores. Sin embargo, aquí cabe aclarar que las luces vistas son bastante intensas en comparación con las utilizadas por los barcos de pesca artesanal, que suelen estar en dicha área. ¿Un helicóptero? Bueno, es una opción un poco extravagante, pero ¿por qué no? aunque nunca se reportó sonido alguno en el lugar. En el video se observan unos rayos de luz de color verde apuntar hacia el objeto; se trata de punteros láser utilizados por las personas, quizá buscando una respuesta del supuesto OVNI, un posible contacto. ¿Un drone? Pudiera ser. Su pequeño tamaño y ser fácilmente manejable a control remoto lo hace un potencial candidato. ¿O efectivamente podría tratarse de un contacto extraterrestre? Se necesita más investigación para evitar caer en inconsistencias que en anteriores casos quedaron expuestas luego de algunos días. ¿Otra posible respuesta? Cabe agregar que en recientes posteos en foros se han subido fotografías que son sugeridas como la posible solución a esta incógnita: personas emitiendo luces con un potente reflector LED. Al respecto, el usuario kokofett de forosperu.net ha subido imágenes que serían de “larga exposición y aclaradas”, como él refiere y tomadas con una cámara Canon objetivo 300mm. Las imágenes muestran una simulación del incidente, y en caso se relacionen al mismo, resolverían el caso de inmediato, y dejaría ver que alguien intentó jugar una broma o crear un avistamiento. ¡Qué extraño! En la primera imagen se ve una persona con lo que parece ser un reflector de gran tamaño, incluso se ve un cable saliendo del artefacto. En la segunda imagen, un poco más lejana, se ve la luz emitida por el supuesto reflector, y un grupo de personas que parecen observar este hecho. Cabe resaltar que las dos fotografías, publicadas por el usuario de Facebook, Frank Bao Cr, fueron tomadas luego de incidente, en el lugar donde todo apunta, ocurrió el fenómeno.Cabe aclarar que muchas personas están tomando este suceso como un contacto extraterrestre real, o como una respuesta a la búsqueda de las casi 200 personas congregadas en la playa de Chilca. Debemos tener en claro que hoy en día es relativamente sencillo “fabricar” un avistamiento OVNI, con mayor razón cuando se sabia con antelación que en ese lugar y a esa hora se iban a concentrar una gran cantidad de personas en una ‘vigilia’ organizada por el conductor del programa, en espera de la aparición de OVNIS, y que mejor momento para hacerlo, con muchos testigos del hecho. Tenemos a nuestro alcance tecnología que puede ser usada para estos propósitos. No olvidemos que el mencionado avistamiento apareció en una transmisión realizada desde un medio de comunicación multitudinario, por lo que es preferible investigar un poco más y agotar todos los recursos antes de catalogar un hecho como sobrenatural. Es posible que existan intereses en lograr altas audiencias o vender conferencias referidas al tema OVNI, por lo que no se puede catalogar de inmediato un incidente como real; hay que analizar todas las evidencias. Y como hemos visto en este artículo, es posible que la respuesta esté dada.

TERROR HECHO EN EL PERÚ: Yuraq

Inspirada en hechos reales, la cinta aborda la leyenda de los pistachos y el comportamiento humano cuando es expuesto a límites. Como sabéis, se trata de un ser mítico alto y blanco del cual se afirma que asesina personas para sacarles su grasa y venderla, una leyenda que es parte del imaginario colectivo de este país, sobre todo en las zonas del ande y la selva. La aparición a través de los años de bandas criminales dedicadas a la comercialización de tejidos grasos ha contribuido a alimentar el mito. “El pishtaco ya no es una leyenda”, tituló un diario en 1979. Posteriormente en 1987, otro periódico daba cuenta de que la población de Vilcabamba (Pasco) “se alarmó por la presencia de pishtacos”. En el 2009, el tema volvió a las primeras planas, cuando se habló de hasta 60 personas desaparecidas en el Valle del Huallaga, aunque el caso terminó calificado de “cortina de humo” al existir solo cinco denuncias de personas desaparecidas, por razones no determinadas. La policía habló de “rituales” de una hermandad religiosa. “El tema de pishtacos siempre ha estado en los temas de mi familia, es un historia fuerte que cautivara a la audiencia. Siempre me ha gustado las leyendas, nosotros como han visto no estamos tratando de criaturas o demonios, la historia muestra hasta dónde puede llegar maldad de la gente, hasta qué punto una persona no siente empatía hacia las otras personas”, comento el actor, productor y guionista Sebastián Stimman, quien tras largos años de carrera actoral en los EE.UU. decidió retornar al Perú para hacer cine nacional. “Decidimos ponerle Yuraq a la película porque es una palabra quechua muy fuerte cuyo significado es blanco; creo que la gente lo puede interpretar a su manera. Esta película es sensorial, lo que queremos es que la gente sienta lo que están sintiendo los actores en cada escena. Creo que estamos viviendo épocas en donde nos adormecemos ante las informaciones fuertes, esta película trata para que la gente se sacuda un poco. Decidimos apostar por el terror gore, porque gusta mucho y tiene un público cautivo”, afirmo. Dirigido y producido por los franceses Pierre Taisne, Gabrielle Taisne y por los peruanos, Sebastián Stimman y Susana Bamonde, la trama del film se desarrolla en la Amazonia, donde incluso se devela el rostro aterrador del Pishtaco. “La película, nos coloca en la piel de Alex, [el protagonista] quien regresa al Perú luego de mucho tiempo para visitar a su familia, pero es secuestrado y llevado a las montañas, donde es torturado por una banda de criminales que vende grasa humana” agregó. “No se trata de un documental. Es más bien una película de ficción que toma como punto de partida algunos elementos de la última aparición de pishtacos en el Perú, en el 2009, para presentarnos una historia sangrienta y dura, con escenas de violencia explícita que encajan perfectamente en lo que se denomina cine gore. Queremos que la gente sienta la angustia, que la gente se aterrorice de lo que pudo haber pasado en una situación así” puntualizó.

EL CABALLO DE DALECARLIA: Un amuleto para la vitalidad, sabiduría y éxito

El caballo de Dalecarlia, o Dalahäst (en sueco), es una estatua de madera tradicional de origen nórdico, tallado a mano, que representa la figura de un imponente caballo, generalmente pintado de rojo. El arte de confeccionar el Caballo de Dalecarlia, tiene más de 400 años de antigüedad, y comenzó en la provincia de Dalecarlia (Suecia), donde (inicialmente) era considerado un juguete para los niños. Fue en las pequeñas cabañas de los bosques durante las largas noches invernales y frente a una estufa de leña que se originó el precursor del caballo Dalecarlia. Con el uso de herramientas simples, generalmente sólo un cuchillo, talladores de madera fabricaban los juguetes para sus hijos. Era natural que muchos de estos juguetes fueran caballos, porque el caballo fue muy valioso en aquellos días, un amigo fiel y trabajador que podía tirar de cargas grandes de madera de los bosques durante los meses de invierno y en verano ayudaba en las tareas del campo. El arte del tallado y pintura de los caballos pequeños rápidamente floreció en la década de 1800, cuando la crisis económica de la región, comportó una mayor producción de los pequeños caballos, y se convirtieron en un elemento importante de trueque. Así la ejecución de caballos que empezó como algo para pasar el tiempo durante los largos meses de invierno, pronto se convirtió en un negocio con el cual se hacían trueques a cambio de artículos para el hogar. Las familias rurales dependían de la producción de caballos para ayudar a mantener la economía del hogar, mientras la habilidad de la talla y pintura se fue transmitiendo de generación en generación. Tradicionalmente, el caballo de Dalecarlia era de color rojo; sin embargo, este tipo de artesanía se ha extendido por el territorio sueco, y es posible encontrar figuras en otras tonalidades, principalmente azul y gris. La diversidad de colores sirve para identificar la región donde la pieza fue tallada, aun cuando sigue conservando el nombre de Caballo de Dalecarlia. También pueden encontrarse ejemplares en vidrio, y otros materiales. Por lo general, la madera utilizada para confeccionar la figura es el pino, un árbol calificado por diferentes corrientes espirituales como símbolo de la inmortalidad, la regeneración, la constancia, y la buena suerte. La madera es tallada y pulida (a mano), posteriormente se agrega el color base y una vez seca la capa principal de pintura, se procede a decorarla al estilo kurbits (dibujos tradicionales suecos). El resultado es un caballo de madera laqueada, dotado con un colorido arnés, que recuerda los motivos florales y las plantas nativas. Con el paso de los años, la imagen se convirtió en un símbolo asociado con la vitalidad, la sabiduría, el éxito y la fidelidad, por lo que es una de las curiosidades más buscadas por los turistas en Suecia. El mejor lugar para colocar el caballo de Dalecarlia es en la sala del hogar (o la zona donde la familia se congregue la mayor parte del tiempo), y en la biblioteca o área de estudio. Si tienes una figura pequeña o mediana, puedes situarla cerca del escritorio en tu lugar de trabajo, o en el espacio donde laboras en casa, si eres un emprendedor, iniciando en el mundo de los negocios. Recordemos que para las culturas antiguas, el caballo es un símbolo de lealtad, devoción, aventura, coraje, independencia, cooperación y poder. Era uno de tótems más apreciados por los guerreros, y se le atribuía el don de la clarividencia. En el caso específico del caballo de Dalecarlia, se dice que está inspirado en Sleipnir (o Sleipner): “el mejor de los caballos”, el equino de ocho patas que acompañaba a Odín (dios supremo nórdico) en todas sus batallas. Las representaciones del caballo de Dalecarlia, pueden ser adquiridas en tiendas físicas y virtuales, especializadas en artesanía internacional o nórdica.

CUMBEMAYO: Mucho más que un bosque de piedras

Pocos lugares del Perú, como éste en Cajamarca, tienen la fuerza y el indecible aire de misterio que domina a Cumbemayo (ubicado a 3.500 m.s.n.m.). Se trata de un lugar donde uno deja volar su imaginación y busca formas, rastros e historias entre las inmensas rocas que dominan el paisaje. En el lugar existe un acueducto de unos 8 km de longitud, que se cree que fue levantado por una civilización anterior a los incas, llamada Caxamarca, alrededor del año 1.500 a.C. cuya función era drenar el agua de la nieve derretida de las colinas y juntar el agua de las precipitaciones conduciéndola hasta las ciudades de los valles áridos en la zona del océano Pacífico. El canal fue labrado en roca viva y recorre las praderas zigzagueando y torciendo repentinamente para controlar la velocidad del agua. En quechua, Humpi Mayo significa “canal estrecho”. Enigmáticos petroglifos decoran el canal y las cuevas. Muchos investigadores piensan que esta construcción pudo haber tenido una función ceremonial o religiosa, como existen otros en el Perú. Sin embargo, este inmenso bosque de piedras guarda un oscuro secreto acerca de su origen. Cuenta la historia que hace miles de años vivían en la zona una comunidad de gentiles, que se hacían llamar los Cumbes, quienes según afirmaban, nacieron cuando las luces de los relámpagos eran tan intensos y deslumbrantes que transformaron la tierra y el agua de la lluvia en vigorosos seres vivientes, tan fuertes como las propias rocas de las montañas y tan nobles y sabios como la luz que les vio nacer, quienes con la ayuda del Sol, construyeron en las cumbres un hermoso pueblo, donde sus animales y plantas crecían y se multiplicaban con una vitalidad incomparable, ya que el agua que caía del cielo era la mas fecunda ya que al discurrir por el suelo, llevaba la vida misma, esparciendo las semillas, que ávidamente buscaban transformarse en plantas lozanas y agradables para su consumo. El agua constituya la propia fuente de su existencia y era venerada en tal forma que nadie debía desperdiciar una gota de ella. El alegre y decidido trabajo de sus habitantes permitió la construcción de extensos canales de regadío, por donde el agua transcurría de forma pura y cristalina. Los canales corrían a lo largo de campos y caminos, llevando generosamente la vida a todos los rincones de la Tierra. Grandes templos y enormes palacios abrieron luego sus puertas para que los hombres pudieran beber ese líquido sagrado y vital. Era un pueblo inmensamente feliz, a manera de un mirador desde el cual podía observarse el distante azul de mar y el inmenso verdor de la selva. Pero un día llegaron unos hombres extraños y desconocidos, ansiosos de acumular para si la abundante riqueza que hasta ese entonces era patrimonio de todos, obligando a trabajar para ellos a hombres, mujeres y niños, saqueando sus palacios y desperdiciando el agua de los manantiales ya que no los veneraban, exigiendo en cambio que adorasen a un nuevo Dios. Eran sacerdotes y se comportaron de la peor manera. Cansado el Sol del poco cariño y el mal uso que se le daba al agua, así como del trato que daban a los nativos, sin aguantar más su ira, los convirtió en enormes y retorcidas columnas de piedra conocidas hoy con el nombre de ‘Frailones de Cumbemayo’, para que pasasen la eternidad pensando en el mal que habían causado. Quien visita el lugar no puede sino asombrarse de lo que ve.

ALMAS EN PENA: Los fantasmas de los muertos

Ante todo, debemos comenzar por entender por qué existen los fantasmas. De acuerdo con los múltiples testimonios recogidos, todo parece indicar que la mayoría de estos espíritus en pena que no logran despegarse de este mundo fueron personas que sufrieron muertes violentas. Algunas murieron trágicamente antes de completar el término de vida que venían a cumplir en este mundo, como las que murieron asesinadas o se suicidaron, por ejemplo. Y hay otras que no se resignan a tener que abandonar una casa o unas personas a las que estaban muy amarradas en vida, ya bien fuera por amor u odio, o por obsesión y compulsión. Existen casos en que no se han dado cuenta de que han muerto, mientras hay otras situaciones en que no se resignan a estar muertos. En cualquier caso, las evidencias que surgen continuamente de esta clase de actividad fantasmal apuntan al papel decisivo que han jugado las emociones humanas en estas personas ya descarnadas: el amor, el odio, los remordimientos de conciencia, el sentido de culpa o la sed de venganza. Los fantasmas nos visitan y permanecen entre nosotros por distintos motivos. Están los seres queridos que se nos presentan al pie de la cama para despedirse cuando están en el proceso de morir o al poco tiempo después; están los que aparecen cuando se realiza una remodelación en la casa; los hay que aparecen cuando la casa cambia de dueños; cuando aumenta el calor húmedo; cuando se producen tormentas eléctricas; coincidiendo con un aniversario que fue importante para ellos en vida; en los lugares donde hay una fuente de agua, ya que en la antigüedad los pueblos se fundaban cerca de los surtidores de agua (ríos, lagos, arroyos). Por ejemplo, se ha documentado la presencia sistemática de fantasmas que llevan siglos vagando por castillos en Europa y fortificaciones en toda América. Los fantasmas o aparecidos actúan en ciclos. Van de menor actividad a mayor. El ritmo de actividad va disminuyendo hasta que desaparece por un tiempo, para luego volver a iniciar el ciclo de apariciones. La palabra en inglés “haunting” que describe esta actividad en particular puede resultar más familiar para muchos lectores. A estos espíritus que vagan les gusta instalarse en un solo recinto y entre estos eligen el sitio donde se sienten atados por lazos emocionales fuertes. También pueden elegir a una persona en particular de la casa o el recinto como su foco de atención. En muchos casos, los fantasmas se van materializando gradualmente. Esto significa que pueden comenzar por aparecer como una fina nube de gas que se va haciendo más densa, más espesa. Algunas de estas nubes de energía pueden llegar a lucir como cualquier persona viva aunque la persona sólo pueda apreciar una parte de la figura. Hay otros que ni se les ve. Los fantasmas no poseen luz propia. Siempre necesitarán de una fuente de luz para reflejarse, por eso sus lugares favoritos suelen ser los pasillos, las escaleras y otras zonas de mucho tráfico en una casa. Hay fantasmas burlones que gastan bromas a los residentes; no tienen que ser necesariamente bromas pesadas porque los hay risueños y hasta tímidos. También hay fantasmas tranquilos, que son los que muchas veces sorprenden a las personas vivas que los ven inesperadamente. Hay que tener en cuenta que esos espíritus se han quedado en la edad que tenían al morir. Podemos tropezarnos con fantasmas de todas las edades, así como con los fantasmas de animales, también, pero no hay que confiarse de ellos ni por un momento ya que no son de este mundo. Los mas temidos son obviamente quienes aparecen al borde de las carreteras a altas horas de la noche ya que con engaños buscan la perdición de quienes los recogen a esas horas, como pueden ser los taxistas, quienes cuentan historias de lo mas escabrosas. A tener cuidado si te encuentras con alguno de esos condenados.

CONTACTO EN AREQUIPA: Extraños avistamientos de OVNIS en el Sabancaya

Como sabéis, el Perú es parte del denominado “Cinturón de Fuego del Pacífico”, una de las zonas de convergencia y subducción de placas tectónicas, más importantes del mundo, con una intensa actividad sísmica y volcánica. Por ello, no es de extrañar que este albergue 8 volcanes activos y 6 potencialmente activos, los cuales brindan ciertas particularidades que los diferencian de otros volcanes. Uno de ellos es el Sabancaya – de 5057msnm. - que se ubica en Arequipa, al sur del Perú. Forma parte de un complejo volcánico que incluye otros dos volcanes: el Ampato y el Hualca Hualca. El nombre Sabancaya significa "lengua de fuego" en quechua. Este macizo viene siendo monitoreado actualmente las 24 horas del día por el Observatorio vulcanológico del INGEMMET (OVI) y Observatorio Vulcanológico del Sur (OVS) del Instituto Geofísico del Perú (IGP). Sabancaya ha sido un volcán muy activo en los tiempos históricos y varios relatos atestiguan su actividad eruptiva así como “extrañas luces que parecieran haber salido de su interior” en los años 1460, 1752 y 1784 d. C. Por ejemplo, en la obra de Ventura Travada y Córdoba, titulada "El suelo de Arequipa convertido en cielo", quien fuera cura de las comarcas de Salamanca (valle del río Maran) y Pocsi en Arequipa, se relata lo siguiente a raíz de uno de sus viajes en 1750 por la zona del Ampato-Sabancaya: "..allá el volcán esta perennemente ardiendo de día y de noche dejando ver curiosos fenómenos que son obra del Diablo y que no hay noticia de haber hecho estrago alguno el tiempo de la cristiandad aunque tampoco le faltan señas de haber erupcionado sus crudezas en inmemorables tiempos..." Existen otros relatos históricos del año de 1784, un 11 de julio, durante el periodo de actividad sísmica posterior al gran terremoto del 13 de mayo de ese año y que destruyó la ciudad de Arequipa, se menciona que en el área de Ampato-Sabancaya, el volcán no solo humea y bosteza fuego, sino que también “expulsa luces brillantes en todas direcciones, que increíblemente no tardan en regresar al interior del volcán” por lo que se presume que sean de origen desconocido (¿alienigena?) Luego de más de 200 años de inactividad, las primeras señales de reactivación ocurrieron en 1981, siendo advertidos por los habitantes de Cajamarcana-Huacachiguero situado al pie del volcán, quienes observaron salir del cráter unos objetos al parecer “metálicos” ya que brillaban con la luz del Sol, que se perdieron en el cielo. En 1986 los satélites detectaron un aumento en la emisión térmica en julio de ese año y la intensa actividad se reanudó en diciembre con una intensa actividad fumarólica en el cráter del volcán. Las fumarolas se elevaron entre 500 y 1000 metros de altitud con respecto a la cumbre del volcán, haciéndose visible a varias decenas de kilómetros a la redonda, lo que suscito la inquietud de los pobladores de Chivay, Cabana Conde, Huanca, Lluta, entre otros. Esta actividad disminuyo progresivamente en los primeros meses de 1987, pero volvió con fuerza en agosto de ese año. Las fumarolas eran cada vez más abundantes, con intervalos de 20 a 30 segundos y a veces de 1 minuto, mientras los colores variaban del blanco al gris claro y amarillento. Desde la década de los 90 hasta el día de hoy la actividad del volcán ha ido en constante aumento, llegando a matar al ganado en varias ocasiones, obligando a la evacuación de los poblados circundantes. Lo que mas ha llamado la atención es que esos gases venenosos al parecer no afectan a aquellos seres que habitan en su interior, ya que aparte de sus naves saliendo y entrando del cráter humeante - como puede verse en la imagen que ilustra nuestra nota - también se han detectado humanoides que visten trajes ceñidos al cuerpo de color gris, en sus alrededores, quienes al ser descubiertos, huyen velozmente desapareciendo en las entrañas del volcán. No es el único lugar donde ocurren estos avistamientos, ya que también han sido vistos en otros volcanes como el Ubinas (en Moquegua) e incluso en el Misti, que custodia Arequipa, lo que ha llevado a los teóricos de los antiguos astronautas a preguntarse ¿Qué extraña relación existe entre los extraterrestres y las erupciones volcánicas? Hay quienes aseguran que la presencia de OVNIS en este tipo de situaciones tiene que ver con que “ellos siempre quieren estar al tanto de lo que está pasando. Cuando ocurren tsunamis, terremotos o erupciones volcánicas n el mundo aparecen las naves alienígenas y hemos visto como se fotografían o se graban” recuerdan. “Es sabido que en todas las catástrofes alrededor del mundo es un fenómeno bastante común los avistamientos. Ellos lo hacen para monitorear si van a haber daños ya que ellos están preocupados de lo que puede pasarnos” afirman estos expertos ¿Que secretos se ocultan en el interior de los volcanes? ¿Existirán bases extraterrestres o son la puerta de entrada al centro de la Tierra? Por lo visto, aun hay mucho que investigar.