Fue uno de los más importantes dioses del antiguo Perú y era considerado como el creador del mundo. Su culto tuvo como núcleo la costa central de este país, aunque algunos estudiosos creen que era el nombre que los costeños le daban al dios Wiracocha. Cuenta la leyenda que en el principio de los tiempos, un hombre y una mujer fueron creados por el, pero padecían mucho por la falta de alimentos. Un día el varón murió de hambre y la mujer no dejaba de padecer, llorar, gemir e implorar hasta que el dios Sol - una deidad rival - se apiadó de ella y posándose a su lado le aconsejó comer algunas raíces. Mientras ella lo hacía, el Sol la fecundó con sus rayos y se fue. Cuatro días después dio a luz un hermoso varón llamado Vichama. Pachacamac enfurecido por que el Sol le quitaba adoración, tomó al niño y lo descuartizó. Enterró las partes e hizo que de los dientes naciera el maíz, los huesos se convirtieron en yucas y otros frutos de la tierra. De esa manera Pachacamac creó abundantes alimentos para que no se conozca el hambre y sólo se le adore a él como dios de las subsistencias. En su honor se construyó un colosal templo en el valle de Lurín - ubicado al sur de Lima - y su fama llego a tal punto, que su oráculo recibía miles de peregrinos que le ofrecían ricas ofrendas y en sus aposentos se hacían sacrificios humanos cuando había que aplacar su ira, ya que era muy vengativo. En efecto, la furia de Pachacamac se podía manifestar con temblores y terremotos muy destructores. Por ello las múltiples ofrendas y sacrificios lo complacían y que a su vez aseguraban la abundancia de alimentos para sus adoradores. Era representado como un ser bicéfalo y de mirada fiera. Los peregrinos que la visitaban no podían contemplarlo, sino que debían cumplir un ayuno severo y trasladar su pregunta a un sacerdote, quien era el único autorizado a ingresar a la recamara donde se hallaba su estatua de gran tamaño. Cuando los incas conquistaron la región, respetaron el santuario - al que ofrecieron riquísimos regalos - y el dios fue aceptado en su panteón. Demás esta decir que su prestigio creció considerablemente durante el Imperio, pero a la larga, fue su perdición ya que al ser famoso y acumular grandes riquezas, se convirtió en uno de los principales objetivos de la expedición de Hernando Pizarro en el siglo XVI durante la conquista del Perú, quien saqueo el santuario, destruyendo su imagen y llevándose todos los tesoros a Cajamarca, los cuales serian parte del rescate de Atahualpa, quien había sido capturado unos meses antes a traición por su hermano Francisco, por lo cual le ofreció un gran tesoro por su vida, pero ello de nada le valió, ya que estaba condenado de antemano. Tras la caída del Imperio, si bien el lugar fue abandonado, no lo fue la adoración a ese misterioso ser, el cual se práctica hasta ahora con peregrinos que llegan con ofrendas en fechas especiales del año como los equinoccios y los solsticios que marcan el calendario agrícola andino. El interés por Pachacamac y todo lo que represento revivió en 1938 al ser descubierto por el investigador norteamericano Albert Giesecke una reproducción del dios, enterrado cerca del templo. Se trata de una figura tallada en madera, de 2,34 metros de altura - una de estas tantas copias que existieron cerca del recinto principal - y que se mantuvo oculto para evitar que sea destruida por los españoles. Conservada en el Museo de la Nación, recién en los últimos años pudo regresar a su lugar original, a la espera de que los peregrinos, ahora convertidos en turistas, recorran los caminos de su santuario para seguir la huella de aquellos que lo veneraron con tanto temor y respeto en el pasado.
La vida en la Tierra es la única conocida en el universo, pero hoy nos encontramos con argumentos convincentes que sugieren que no estamos solos. Esto ha conducido a la aventura de exploración más ambiciosa emprendida por la humanidad: la búsqueda de inteligencia extraterrestre (SETI). El conocimiento científico sobre el origen de la vida en nuestro planeta ha determinado que ésta se da si existe un ambiente adecuado y tiempo suficiente, lo que nos lleva a preguntarnos si esto podría o no ocurrir en otro de los miles de millones de planetas que existen en el universo. “Todo lo que hemos aprendido acerca de otros planetas y la diversidad de la vida en la Tierra nos lleva a pensar que hay abundante vida en otras partes del universo“, declaró el astrobiólogo David Grinspoon, del Instituto de Ciencias Planetarias en Washington, en un artículo publicado recientemente en la revista Science News. La búsqueda de inteligencia extraterrestre comenzó poco después del invento de la radio a principios de 1900. Nikola Tesla fue el primero en sugerir que las ondas radiales podrían ser utilizadas para contactar a seres en Marte.Más tarde, personajes como el ingeniero Guglielmo Marconi, el físico matemático William Thomson -también conocido como lord Kelvin- y el astrónomo David Peck Todd, respaldaron tal propuesta. Esto condujo a que en agosto de 1924 el gobierno de Estados Unidos decretara un Día Nacional del Silencio de la Radio. El escanear las ondas de radio ha sido desde entonces la vía de búsqueda de inteligencia extraterrestre. Ésta comenzó de manera más consistente y organizada a principios de la era espacial. En 1959, tan sólo dos años después del lanzamiento del Sputnik, dos físicos de la Universidad de Cornell, Philip Morrison y Giuseppe Cocconi, publicaron un artículo en la revista Nature en el que destacaron la relativa facilidad con la que se podían enviar mensajes de radio hasta las estrellas.La aportación de ambos llevó a la sugerencia de que podría ser posible detectar la presencia de civilizaciones extraterrestres utilizando radiotelescopios.En 1960, el astrónomo Frank Drake, de la Universidad de Cornell en Nueva York, realizó el primer experimento moderno de SETI, llamado Proyecto Ozma, en el Observatorio Nacional de Radioastronomía de Green Bank, Virginia del Oeste. El objetivo de la prueba fue buscar señales de vida en sistemas planetarios lejanos a través de ondas de radio interestelares. Drake es considerado por ello el padre de SETI. Desde entonces ha habido más de 100 proyectos SETI en todo el mundo, algunos bastante cortos y otros que abarcaron muchos años. Uno de estos proyectos fue el envío del primer mensaje o saludo de la humanidad a la vida extraterrestre. En 1972, los astrónomos Frank Drake y Carl Sagan diseñaron las placas Pioneer, un par de placas de aluminio que fueron colocadas a bordo de las naves Pioneer 10 en 1972 y Pioneer 11 en 1973 con un mensaje gráfico en caso de que éstas fueran interceptadas por alguna civilización extraterrestre. Ambas sondas aún viajan por el espacio, aunque ya no se tiene contacto con ellas. En 1974, Drake y Sagan escribieron un nuevo mensaje en código binario con información básica sobre la humanidad y la Tierra que fue transmitido al espacio una sola vez a través de ondas de radio moduladas en frecuencia. El Mensaje de Arecibo, como se le denominó, fue el primero lanzado vía radio para contactar a otra civilización, aunque fue visto más como una demostración del logro tecnológico humano frente a un intento real de entrar en una conversación con extraterrestres. Durante la década de los 70, diversas universidades e instituciones desarrollaron diferentes iniciativas de búsqueda de inteligencia extraterrestre, de manera independiente y con formas, así como objetivos distintos. En 1984, Thomas Pierson, un administrador universitario, buscó la manera de utilizar con más eficiencia los fondos que eran captados por diferentes instituciones públicas y privadas, así como por la agencia espacial estadounidense, NASA, para financiar las iniciativas de SETI. Pierson planeó entonces desarrollar una organización de investigación sin fines de lucro que pudiera servir de sede a científicos e ingenieros interesados en dedicar sus carreras al estudio de la vida en el universo. Los científicos, incluido Frank Drake, apoyaron con entusiasmo la idea. Fue así como en noviembre de 1984 se fundó el Instituto SETI, que comenzó a recibir fondos, primero de la NASA y luego de otras organizaciones. Desde entonces, el Instituto SETI, con sede en Menlo Park, California, encabeza las investigaciones y los programas educativos relacionados con la vida en el universo. El Instituto consta de tres centros principales: el Centro Carl Sagan, dedicado al estudio de la vida en el universo; el Centro de Educación, enfocado en astronomía, astrobiología y ciencia espacial; y el Centro de Extensión Pública, que produce programas de radio y televisión además de podcasts, sobre la ciencia que se genera en el instituto. El Instituto SETI emplea a más de 90 investigadores que estudian todos los aspectos de la búsqueda de la vida, sus orígenes, el entorno en el que se desarrolla la vida y su destino final. El año pasado, Seth Shostak, uno de los astrónomos más experimentados del Instituto SETI, pronosticó que se encontrará vida extraterrestre en los próximos 25 años. El experto sostiene que las nuevas tecnologías y las leyes de la probabilidad hacen que el avance sea tan probable. Ante estas expectativas, en el 2015, el multimillonario ruso Yuri Milner anunció durante un evento en Londres que donaría 100 millones de dólares para explorar el universo y buscar evidencia de vida más allá de la Tierra, un proyecto de 10 años denominado Breakthrough Initiatives. Su principal objetivo son las observaciones astronómicas en busca de evidencia de vida inteligente mediante señales de radio y ópticas artificiales. Bajo esta iniciativa se hará un rastreo completo de un millón de estrellas de nuestra galaxia y las 100 galaxias más cercanas utilizando tres radiotelescopios. Otra de propuesta es la de una competencia con un premio de un millón de dólares para diseñar un mensaje que represente a la Tierra, la vida en la misma que podría ser entendido por otra civilización. La idea es animar a la humanidad a pensar juntos como un solo mundo, y generar un debate público sobre la ética del envío de mensajes más allá de nuestro planeta. En ese sentido, la comunidad científica internacional está dividida en sí la búsqueda de vida extraterrestre debe ser activa o pasiva. El SETI activo es el de salir al encuentro de una civilización extraterrestre enviando mensajes, mientras que el SETI pasivo es el de esperar a captar las señales de la existencia de vida fuera de la Tierra. En la comunidad científica dedicada a la búsqueda de la vida fuera de la Tierra se maneja también la Hipótesis Zoo, en la que se especula sobre el supuesto comportamiento y existencia de la vida extraterrestre técnicamente avanzada y las razones por las que se abstienen de entrar en contacto con la Tierra. Ésta sugiere que la vida extraterrestre evita intencionalmente la comunicación con nosotros para permitir la evolución natural y el desarrollo sociocultural. La Hipótesis Zoo sería una de las explicaciones teóricas de la denominada Paradoja Fermi, como se le conoce a la aparente contradicción entre la falta de evidencia de vida extraterrestre y la alta posibilidad de existencia de vida fuera de la Tierra formulada por la Ecuación de Drake. La Ecuación de Drake es un argumento probabilístico usado para llegar a la estimación del número de civilizaciones extraterrestres activas y comunicativas en la galaxia de la Vía Láctea. No cabe duda que ante los últimos descubrimientos científicos como el hallazgo de planetas extrapolares similares a la Tierra, aumentan las posibilidades de poder contactarse con alguna civilización alienígena. El SETI ya trabaja en ello y solo nos queda esperar que lo logre algún día.
Ubicada en el Valle de Mantaro de la provincia de Jauja (Región Junín) que se encuentra en el centro del Perú, guarda entre sus aguas las más fascinantes historias y relatos, acerca de su creación producto de un castigo divino. Cuenta la leyenda que hace miles de años atrás existía en el lugar una ciudad llamada Xauxa cuyos habitantes habían escogido el lugar para habitarlo por la belleza incomparable de su panorama; ellos se diferenciaban de los demás pueblos por ser muy soberbios y pródigos, además pasaban días en medio de grandes orgías y fiestas que duraban bastante tiempo, en la cual realizaban actos que no se veía bien ante los ojos de Dios, quien ante tanta iniquidad decidió mandar a su hijo a Xauxa, personificado en un anciano muy andrajoso; el cual recorrió la ciudad, mientras todos realizaban una gran fiesta, comenzando a tocar las puertas de sus viviendas; cuando veían al anciano con aspecto de pordiosero, lo echaban de sus casas lanzándole gruesos adjetivos. Asimismo, también era objeto de escarnio porque muchas veces le arrojaban la comida y la bebida en su rostro. Cansado de buscar su salvación, se posó sobre una piedra y vio una humilde casita a pocos metros de distancia y decidió visitarla; minutos después se asomó una pobre mujer, la cual junto con su familia llevaban una vida indigente, al verlo le saludaron cortésmente e invitaron a pasar a su hogar, brindándole comida y algo de beber, luego de lo cual conversaron durante horas mientras con intervalos para poder masticar unas hojas de la coca; al caer la tarde densas nubes cubrieron el cielo, el pordiosero se levantó y les dijo a los allí presentes algo que parecía inverosímil. “Yo soy el Salvador del Mundo no me reconocéis. He venido personificado en un anciano por orden de mi padre para salvar a esta ciudad, porque veo que el mal se ha posesionado de todos los hombres, nadie me prestó atención, me arrojaron como si fuera un enemigo o un ladrón, sólo ustedes serán salvados, por lo tanto; Os digo, alisten sus cosas y vayan a vivir al otro lado del pueblo, pero si escuchan algún bullicio no deben dar vuelta”. Dicho esto, se despidió y desapareció en las angostas calles de Xauxa. La familia, aún con mucha estupefacción, pero seguros por la fe a que se aferraban ante el Salvador prepararon lo poco que tenían y partieron rumbo a un cerro llamado Shujo, descansando en varias ocasiones sobre las rocas; la mujer se dirigía con un atado de ropas en la espalda, y en las manos una rueca con la que hilaba afanosamente; mientras el esposo se encargaba de llevar a sus dos menores hijos. Ya en el ocaso pareciera que el cielo hubiera abierto sus diques, desatándose una torrencial lluvia acompañada de truenos; la gente de Xauxa empezó a lanzar gritos y pedir auxilio. Tanta era su desesperación, que la pareja llevado por el instinto de su curiosidad volvieron los ojos para ver lo que ocurría y pudieron apreciar como la ciudad era inundaba con todos sus habitantes quienes morían ahogados, formándose en el lugar lo que hoy conocemos como la laguna de Paca. Sin embargo, la pareja por su desobediencia fueron convertidos en piedra, en las alturas del cerro Shujo, los cuales aun pueden observarse en el lugar, aunque lucen muy deteriorados por la acción del tiempo. Desde que ocurrió aquel infausto suceso, cuentan los pobladores que en las noches de luna llena se oye el retoque de campanas de oro de la catedral hundida en el fondo de la laguna y el susurrar de la gente que piden misericordia, Asimismo se cuenta que sale un toro de color negro arrastrando una inmensa cadena de oro, el cual pretende salir de las aguas ello no es posible debido a que la cadena es sujetada por una sirena que posee larga cabellera rubia que llega hasta su cintura, cuyos ojos son azules como el reflejo de la laguna, que desaparece como un encanto cuando intentan acercársele. Dicen que muchos visitantes han tratado de ingresar a sus aguas en busca de los tesoros que contendría, siendo hechizados por la mirada de la sirena que los invita a sumergirse pero al no contener la respiración, mueren ahogados. Otro de los principales motivos para hacerlo, es que también se cuenta que tras enterarse de la muerte de Atahualpa, fueron arrojadas por los incas a la laguna cargamentos de oro y plata - que eran parte de las caravanas enviadas a Cajamarca para su rescate - evitando así que cayeran en manos de los españoles. Sin duda alguna, se trata de una serie de mitos y leyendas que han sido trasmitidos de generación en generación.
Lo que a primera vista parecería algo propio de ciencia ficción, bien puede convertirse en realidad. En efecto, los viajes en el tiempo podrían ser posibles utilizando agujeros negros y "una idea brillante", lo que permitiría viajar hacia atrás, explicaron dos expertos durante una exposición británica sobre este tipo de viajes realizado el pasado fin de semana en el Reino Unido. "En las regiones más profundas de un agujero negro en espiral, el espacio y tiempo se entremezclan, así que [viajar en el tiempo] es tentadoramente posible", explica Richard Bower, físico de la Universidad de Durham (Reino Unido). Bower, quien participo en la exposición titulada 'Time Machines: the past, the future, and how stories take us there' ('Las máquinas del tiempo: el pasado, el futuro y cómo las historias nos llevan hasta ellas') en Durham junto con Simon John James, profesor de literatura de ciencia ficción. Ambos creen que la manera en que se concibe este tipo de viajes en la literatura fantástica y en la física moderna algún día coincidirán. Pero este tipo de viaje en el tiempo solo nos permite contemplar el pasado como observadores distantes, explica Bower, que añade que uno de los retos clave de la física moderna es descubrir si es posible influir en el pasado. A pesar de que la teoría de la relatividad de Einstein considera que el espacio y el tiempo conviven juntos y que por tanto las acciones ocurren en un espacio y un tiempo determinados, Bower se muestra convencido de que el único impedimento para ir más allá y "engañar a los guardianes de la teoría de Einstein" es que todavía nadie ha tenido "una idea brillante". "A primera vista la respuesta es que no [es posible], pero la ciencia de las generaciones pasadas nunca hubiese dicho que era posible para el hombre volar", añade Bower. James cree que la idea podría venir de las historias de ciencia ficción a las que estamos acostumbrados a ver en pantalla, como 'Terminator' o 'Doctor Who', y recuerda que incluso Aristóteles y Homero ya hacían alusión a los viajes en el tiempo. "Aristóteles observó que una buena historia está compuesta por un inicio, desarrollo y fin, pero que no tienen por qué suceder en ese orden". Incluso una historia como la Ilíada de Homero, recuerda el profesor, no comienza por el principio. La forma en que se interpreta actualmente la mecánica cuántica, explica Richard, sugiere que el mundo podría estar compuesto por muchos futuros paralelos, separándose los unos de los otros y que existen simultáneamente pero que solo somos conscientes de uno de ellos. Es realmente fascinante cómo las ideas literarias retan al pensamiento científico. Quizás en el futuro se pueda probar que estos dos mundos paralelos [la literatura y el mundo real] son igual de reales", concluye Bower.
Se trata de un hecho acaecido en septiembre de 1979 en la provincia de Urubamba (ubicado en el departamento del Cuzco) donde unos lugareños fueron testigos del avistamiento de un Objeto Volador No Identificado (OVNI) el cual parecía flotar silenciosamente en el cielo. En efecto, según informó el diario Expreso, eran aproximadamente las 8 de la noche del 14 de septiembre de ese año, cuando de un momento a otro una extraña luz apareció sobre la Plaza de Armas y quienes estuvieron presentes en esa oportunidad, fueron testigos de un hecho sin precedentes “ya que muy pocos hemos tenido la dicha de observarlos con nuestros propios ojos” relato uno de ellos, quien no salía de su asombro por lo que acaba de haber visto. “Yo me encontraba en la misma plaza sentado en una banca con un primo mirando hacia la iglesia, cuando de repente, el se voltea y me dice que mire arriba. En ese instante me percate de la presencia de un objeto brillante que parecía suspendido en el cielo. Lo que mas me llamó la atención es que no emitía ruido alguno y de ello pude darme cuenta porque en esos tiempos en el interior del Perú uno se acostaba temprano, por lo que en las calles había un completo silencio, sin gente ni carros. Apenas se veía a alguien paseando por esas horas en la plaza, por lo que muy pocos fuimos testigos de ese suceso” narró.” Como les dije, la nave - que en un primer momento tenia un intenso color amarillo - estuvo en el lugar por un par de minutos, cuando de repente comenzó a elevarse lentamente, emitiendo luces de colores por doquier, verde, amarillo. Rojo, violeta... y comenzó a alejarse cada vez mas rápido con dirección a Ollantaytambo, es decir por la selva del Cuzco y en su recorrido fue dejando una estela de color violeta que tardo buen tiempo en desaparecer. Fue algo impresionante” indico. “En eso recién me di cuenta de la presencia de gente en la plaza que también vieron el fenómeno y al preguntarles que les había parecido, se encogieron de hombros y no le dieron mayor importancia. Es mas, creyeron que se había tratado de un helicóptero, pero a pesar de explicarles que el objeto no hacia ruido alguno, siguieron pensando en ello y que yo y mi primo nos habíamos confundido. En fin, que se le va a hacer, nosotros sabemos lo que vimos y nadie nos a va decir lo contrario de lo que paso aquella noche. Ese avistamiento sucedió hace casi 38 años y aun lo recuerdo con todo detalle” finalizó. Venga ya, no cabe duda que cosas extrañas sucede en los cielos y de los cuales no existe explicación alguna ¿no lo creen ustedes?
Muchos recuerdan a Annabelle, la muñeca poseída, por las películas taquilleras que han salido acerca de ella. Pero, este juguete existió y, fue un hecho real que ocurrió en los años 70. La familia Perron en Rhode Island, Estados Unidos, vivió en carne propia aterradores momentos provocados por este objeto. Y, al parecer, una familia que reside en Callao (Perú) acaba de descubrir que tiene su propia Annabelle en casa. En efecto, la familia Nuñez vive una verdadera pesadilla. Y es que aseguran que vienen siendo perturbados por presencias fantasmales. Ahora su historia es viral en YouTube. Todo empezó hace siete años, cuando la sobrina de Ivonne, la madre de familia, le regaló esta curiosa muñeca, hoy llamada ‘Annabelle peruana’, que rezaba el Padre Nuestro al presionarle el pecho. Rubia, con la mirada penetrante y un corazón en el centro de su torso, ‘Sarita’, como la bautizaron en un primer momento, ha permanecido en la sala del hogar de los Nuñez, durante años. Sin embargo, la familia no se explica cómo la muñeca ‘Annabelle peruana’ cambia de posición sin que nadie la toque. Tanto Ivonne como sus tres hijos aseguran que por la noche la dejan en su lugar, en una esquina de la sala, y aparece sobre la mesa o en los muebles. Asimismo dicen que se prende sola y empieza a orar. Los hijos de Ivonne son las principales víctimas de los espíritus de la ‘Annabelle peruana’ según asegura su madre en el video de YouTube. Steven de 18 años afirma que se levanta con moretones y arañazos en el cuerpo sin motivo aparente. Por su lado, Angie de 20 dice que escucha sonidos extraños por las noches sin que nadie los cause. Asimismo, asegura sentir una presencia en la esquina de su habitación y ver sombras que se mueven en la oscuridad, todos ocasionados - asegura - por la ‘Anabelle peruana’. Frente a esta estremecedora situación, la familia decidió consultar a una médium para que estudie su caso. Es así que contactaron con Soralla de Los Ángeles, quien en el pasado había visitado el lugar. Precisamente en el video de YouTube se puede ver cómo la especialista ‘limpia la casa’ y aparecen decenas de extrañas luces en forma de esferas. Más adelante, al hacer el recorrido por la casa, Soralla de los Ángeles detectó la presencia de una siniestra mujer en una de las habitaciones. Según Ivonne, se trata de su cuñada, quien se quitó la vida en ese mismo lugar. Finalmente, con respecto a la muñeca ‘Annabelle peruana’, dijo sentir un ente maligno dentro del juguete que quiere causar mal a los Nuñez. ¿Qué hay de cierto en esta historia?
