Hace 55 años, la provincia de Oxapampa (en el departamento de Junín, ubicada en el centro del Perú) se vio conmocionada por el avistamiento de OVNIS que surcaban los cielos y, no solo eso, aparentemente varios de esos testigos fueron abducidos por seres de otros mundos, según publico por aquellos días La Crónica. En efecto, estos acontecimientos ocurrieron desde el mes de junio y tuvieron su mayor repercusión a fines de agosto de 1968, cuando dos empleados de la municipalidad de Oxapampa dijeron haberse encontrado con pequeños seres extraterrestres a las afueras de la ciudad, que se interpusieron de improviso en su camino, originando que salieran de la carretera para evitar atropellarlos, aunque luego de lo que les sucedió, se arrepintieron de no haberlo hecho ya que - según afirmaron - fueron llevados contra su voluntad por esas criaturas. Su testimonio se conoció rápidamente y se expandió por la zona, lo que origino que muchos tuvieran temor de salir a esas altas horas de la noche para evitar encontrarse con esos enigmáticos seres e incluso ser secuestrados por ellos y someterlos a una serie de extraños y dolorosos experimentos médicos, siendo luego abandonados en el mismo lugar de donde fueron llevados, como sucede con los abducidos. Además de aquel encuentro, hubo otros que también fueron muy difundidos, como un caso en Pozuzo, que causaron una verdadera psicosis. Como podéis imaginar, cuando sucede esa clase de encuentros, los escépticos se apresuran a decir que dichas experiencias“son una farsa”, aunque no saben explicar el hecho de las curiosas marcas dejadas en los cuerpos de los abducidos, limitándose a decir“que ellos mismos se lo hicieron” aunque no puedan demostrarlo. En el otro lado, están los creyentes, quienes están convencidos de aquellos hechos, apoyándose en una serie de evidencias proporcionadas por las mismas victimas. A ellos debemos agregar a los ufólogos, quienes afirman una y otra vez que no estamos solos en el universo y los encuentros con los extraterrestres que se han dado desde tiempos inmemoriales en el mundo, son una prueba de ello. Volviendo a nuestro caso, por aquel tiempo los aun denominados "platillos voladores" causaban temor porque quienes los avistaban no sabían a lo que se enfrentaban. Precisamente, en una entrevista que hizo La Crónica a unos de los testigos de aquellos sucesos, en una nota publicada el 2 de septiembre de 1968 con el título: "Existe plena coincidencia entre relatos de apariciones de extraños seres en Oxapampa" dice al pie de la letra: “Los extraños hechos relatados por testigos de los avistamientos realizados, comienzan a tener semejanza con aquellas de otras personas que inicialmente no quisieron comunicar sus presuntas experiencias por temor al ridículo, pero que a la luz de los hechos, se atreven ahora a hacerlo y cuentan cosas en verdad desconcertantes. Uno de ellos, fue el vocero de lo ocurrido a uno de sus compañeros de trabajo - de iníciales J.P.N., de 33 años - que silenció durante más de un mes un encuentro con seres extraterrestres, quien al igual que en el caso de los empleados de la municipalidad, le habrían expuesto a una esfera donde se sucedían imágenes. Si bien sus compañeros del trabajo habrían estado enterados de los acontecimientos desde el día que ocurrieron, respetaron la prudencia de abducido y silenciaron el hecho. “A las 11.15 de la noche, conducía por el camino de vuelta a casa. El sector es muy oscuro y las únicas personas que por allí circulan son vigilantes. Al seguir conduciendo, me encontré mas adelante con lo que al parecer eran dos guardias, pero no fue así. Los extraños seres le mostraron un objeto circular de unos 30 centímetros de diámetro, en el que se movían figuras de colores. En ella vi a personas que caminaban como si hubieran sido filmadas con una cámara oculta en cualquier calle. El fondo de la imagen era claro, la vestimenta y actividad de las figuras no ofrecía nada que me llamara la atención. Pero las criaturas me preguntaron: ‘¿Los conoce?, ellos eran como ustedes; Muchos más serán como ellos; Mucha gente en el mundo verá lo mismo que usted; De esto volveremos a hablar; Si lo comenta, hágalo con gente responsable’. En ese momento todo se hizo oscuro y no sé cómo regrese a mi camioneta. Apenas subí al carro, di media vuelta y regrese presuroso a mi centro de trabajo. Allí me encontré con un compañero quien al verme me dijo sorprendido: ‘¿Qué tienes? Estas blanco como el papel’ Y allí le conté mi experiencia, llorando mientras se lo decía” relato. Entonces, junto con su amigo regresaron al lugar donde habría sucedido el hecho, pero no encontraron nada extraño, por lo que le pidió que mantenga en secreto el hecho por temor a las burlas. La similitud de esta experiencia con la sufrida por los empleados del municipio de Oxapampa fue lo que movió al abducido a autorizar a su amigo el contarla. Quien dio las características de los visitantes: “Núñez me dijo -contestó- que sus voces eran metálicas, como si fueran emitidas desde el interior de un tanque. Sus trajes eran enterizos, ofreciendo un aspecto similar al de los hombres ranas. Su estatura era de pequeña y de contextura delgada, además sus cabezas eran más grandes que la de los humanos”. Nuestro informante agregó que “Núñez no es impresionable y su estado de excitación cuando me conto su experiencia era visible. Además, otro compañero nuestro disipó las dudas que podíamos tener. El nos contó que ese mismo día, un poco más temprano, regresaba acompañado por su esposa e hijos y vio en el horizonte un platillo volador, hecho que silenció porque estaba convencido que nadie le creería" puntualizó. El tiempo ha transcurrido desde entonces y nunca se pudo averiguar qué es lo que ocurrió y cuáles eran las intenciones de aquellos extraños seres ¿Que mensaje para la humanidad querían darnos?
La existencia misma del Perú se encuentra en gravísimo peligro por la aparición de una monstruosa criatura producto de un aborto, que teniendo como padres putativos a Keiko Fujimori y Vladimir Cerrón, pretende hacer de las suyas en el país andino. Muchos se preguntaran: ¿A qué despreciable bestia del Averno nos estamos refiriendo? Obviamente al Fujicerronismo, nacido de la confluencia de dos ideologías aparentemente irreconciliables, que de una forma por lo demás asquerosa hoy van juntos de la mano para hacerse con el Poder. Si bien es cierto hay que reconocer que el entendimiento entre esas dos oscuras corrientes ya se daba desde un tiempo atrás, la semana que paso ha quedado mostrada en toda su magnitud, con la elección en la Defensoría del Pueblo de un sujeto con nulas aptitudes para el cargo con múltiples denuncias penales su contra y que nada menos, fue abogado de uno que engendró al monstruo, por lo que es fácil suponer que estará completamente a su servicio, formando parte de su desquiciado plan de infiltrarse en diversos organismos del Estado, donde la Defensoría es solo el primero de ellos, ya que como ellos mismos han manifestado, su propósito es tomar próximamente, el control del Tribunal Constitucional y del Congreso de la República. Nada menos. Como sabéis, fundador del fujimorismo fue Kenyo Fujimori, quien elegido en unas cuestionadas elecciones en 1990, dio un autogolpe de Estado el 5 de abril de 1992, instaurando una feroz dictadura que se derrumbó el año 2000 en medio de grandes acusaciones de corrupción. Tras fugar del país, fue extraditado y condenado a 25 años de prisión por Crímenes de Lesa Humanidad, estando recluido desde entonces en la prisión de la DIROES, mientras el control del movimiento político pasó a manos de su hija Keiko, quien ha fracasado una y otra vez intentado acceder al Poder, siendo derrotada en los comicios donde se presento; En tanto, la expresión “cerronismo” se debe al nombre de Vladimir Cerrón, “fundador” del partido Perú Libre (en realidad otro organismo de fachada de Sendero Luminoso) el cual mediante el fraude gano los comicios en el 2021 colocando en Palacio de Gobierno a un burro chotano llamado Pedro Castillo, un infeliz pobre diablo de limitado lenguaje y nula inteligencia, quien se dedico a saquear las Arcas Públicas desde el primer momento. Ello fue posible debido a que el propio Cerrón estaba incapacitado de presentarse como candidato al estar condenado por múltiples casos de corrupción. Lo de Fujimori es una historia bastante conocida; pero lo de Cerrón es otra que aún se está escribiendo. La influencia que este sujeto tuvo sobre Castillo se debió precisamente a su condición de “fundador” del partido que en las elecciones obtuvo treintaisiete (37) escaños de congresistas de la República por dicha agrupación política. Tanto el uno como el otro han demostrado hasta la médula, su nulo apego a la democracia, conspirando desde el primer momento contra la democracia, en su demencial intento de instaurar en el Perú una sangrienta dictadura comunista, siguiendo los lineamientos de su maestro y guía, el despreciable genocida Abimael Guzmán, muerto en prisión en el 2021. Pero cuando Cerrón se dio cuenta de que Castillo intentaba traicionarlo mediante un autogolpe de Estado, no tuvo mejor idea que aliarse con los fujimoristas y juntos en el Congreso vacaron al analfabeto ese, que termino en prisión el mismo día, por corrupto, golpista y ladrón. Si lo que caracteriza al fujimorismo - similar al cerronismo - es su énfasis autoritario, donde tener el poder lo es todo. Tanto para el uno, como para el otro, la democracia no es un fin en sí mismo, sino solo es un medio para instaurar regímenes dictatoriales centrados en el culto a la personalidad del caudillo. Que uno sea de extrema derecha y el otro de ultraizquierda es lo de menos. Comparten desde sus orillas el mismo odio a la democracia que buscan destruir apenas tengan la misma oportunidad. No es de extrañar por ello que al final los extremos se junten. Hermanados además por el rechazo a los “caviares” - aquellos parásitos acostumbrados a vivir a costa del Estado desde la época de Paniagua, presentándose como de “izquierda” pero buscando imitar como arribistas que son, a los ricos a quienes tanto envidian - el fujimorismo y el cerronismo han encontrado suficientes puntos en común como para parir a un demoniaco ser del que nada bueno se puede esperar.
Como sabéis, los gatos son parte importante de casi todas las culturas. Mientras en el antiguo Egipto eran animales venerados como dioses y en Japón hay islas completas en las que los felinos son más importantes que las personas, en la cultura occidental los gatos negros han sido sinónimo de desgracias desde la Edad Oscura, donde la por entonces omnipotente Iglesia Católica la asocio con el Diablo, por lo que fueron perseguidos implacablemente para terminar en la hoguera. Si bien en la actualidad esos actos de barbarie cometidos contra esas indefensas criaturas pertenecen al pasado, algo quedo de su mala fama. Todo lo contrario sucedió con los gatos tricolores - denominados oficialmente calicó - que debido a la particularidad de su pelaje, son considerados especiales y portadores de la buena suerte a quien lo posea. Curiosamente, casi todos los ejemplares son hembras. Ello se debe a que si bien el pelaje de estos gatos tiene tres colores diferentes, como son el naranja, blanco y negro en sus diferentes tonalidades, la coloración está determinada por el cromosoma X, y es el que determina si es que el gato será naranjo o negro. Los machos, al tener genes XY, solo pueden tener uno de esos colores más el blanco. Pero las hembras, al tener dos genes determinantes de color, pueden mostrar los tres colores en sus pelajes. Ahora, no es imposible que haya un gato tricolor macho, pero sería una rareza, ya que necesita una anomalía genética o mutación somática que lo haga tener dos genes X más un Y. Como el resultado del pelaje de estos gatos es un capricho de la naturaleza, no se pueden criar manadas de gatos con tres colores. Esto porque si es que hubiese un gato macho con la mutación genética para tener el color, sería estéril. Desde sus inicios, se creyó que el gato tricolor tenía una fuerza superior que podía atraer caminos de fortuna y alejar toda clase de peligro, tal como sucedió con los marineros japoneses, quienes llevaban uno de estos mininos en sus barcos para protegerse ante las tormentas atroces y ahuyentar a los fantasmas. No obstante, la primera leyenda proviene del año 1100 en los monasterios del Tíbet, y está relacionada estrechamente con las razones de su pelaje. Cuenta la leyenda tibetana que durante los años 1100 no había paz en los monasterios de los monjes; permanentes desacuerdos, discusiones y malentendidos reinaba entre ellos. Había desunión y todos sentían un profundo malestar por no poder vivir en armonía. Los tres monjes principales del Templo más importante del norte del Tíbet comenzaron un ayuno en busca de iluminación y sabiduría. Al día siguiente de comenzado el ritual, apareció en la puerta del Monasterio una gata tricolor, la cual tenía un bello manto coloreado de manchas negras, blancas y marrones. Acababa de parir a tres hembras, tricolores igual que ella. Los monjes consideraron que esto era una señal, la dejaron entrar y cuidaron muy bien a la gata y sus pequeñas crías. Durante varios días la única conversación entre ellos era la belleza de su manto, los adorables cuidados que le prodigaba a sus hijitas y la dulzura y agradecimiento que le demostraba a los monjes por las atenciones para con ella. Los monjes se reunieron, nuevamente para interpretar el hecho que durante esos días no se había suscitado peleas ni discusiones, todo lo contrario, fueron días de armonía y calma. El más joven de los monjes interpretó esta señal: «La clave está en sus tres colores: el blanco y el negro son como el Yin y el Yang, la fuerzas de lo opuesto igual que nosotros que estamos en permanente oposición. El marrón es la tierra, nuestro lugar, y ello significa que aquí debemos conciliar nuestras diferencias, nuestras oposiciones. Si nos amalgamamos, al igual que los tres bellos colores de esta gata lograremos la paz, la armonía y la sabiduría». El más anciano le preguntó qué significado tenía que las crías hayan sido todas hembras, a lo que el joven monje contestó: «Las pequeñas gatas recién nacidas traen el mensaje de lo nuevo, de la mutación, del cambio, y nos lo traen especialmente a nosotros que representamos la permanencia» Al final del día el más anciano de los monjes dejó el Templo en manos de los más jóvenes y partió hacia las montañas, no sin antes recomendarles que siempre tuvieran una gata tricolor en cada templo del Tíbet, como recuerdo de esta enseñanza. Lo que no dice la leyenda es que las gatas tricolores mantienen desde hace siglos todo su misticismo, su elegancia y delicadeza, ya que otorgan dones de paz, unión y armonía a los hogares que las adoptan como lo hicieron con los monjes tibetanos.
Civilizaciones antiguas del mundo entero tuvieron algún en común: erigir pirámides. Como si se tratara de un arquitecto extraterrestre que llevó sus conocimientos en cada rincón del planeta en el remoto pasado, estos monumentos ancestrales se encuentran en todo lado; incluso en el sitio donde menos esperaríamos: en el Amazonas. En 1976, el satélite Landsat de la NASA se encontraba orbitando la Tierra cuando captó con su cámara unos puntos misteriosos en el sureste del Perú, a 71 grados, 30 minutos de longitud oeste en la zona de Madre de Dios en pleno Amazonas. La imagen satelital, archivada con el número C-S11-32W071-03 mostro una enigmática serie de formaciones, en medio de la selva. En efecto, esta imagen del satélite dejo al descubierto unas construcciones espaciadas simétricamente y de forma uniforme, que parecían una serie de ocho o más pirámides, en al menos cuatro filas de dos. La curiosa formación pasó a conocerse como las Pirámides de Paratoari, o como los autores las llamarían posteriormente, Pirámides de Pantiacolla. Como podéis imaginar, la imagen avivo el interés de expertos, quienes trataron de desentrañar el misterio de aquellas curiosas estructuras, que a primera vista no parecen ser de origen natural. Las pirámides adquirieron gran relevancia, sobre todo porque se estima que están relacionadas con la ciudad perdida de Paititi, ubicada en algún lugar de esa área. Al respecto, el presidente del South American Explorers Club, Don Montague, escribió sobre las enigmáticas construcciones en un artículo publicado en South American Explorer Journal, donde explicó que simplemente son “formaciones geológicas”. Sin embargo, múltiples personas que observaron la imagen de satélite no quedaron convencidas con ese argumento y afirman por el contrario, que las estructuras no son una formación geológica sino que, de hecho, son construcciones artificiales, argumentando que quizá fueron construidas por una antigua civilización perdida que habitó el Amazonas y del cual no sabemos nada. Otros agregan además que solo una pequeña parte de las construcciones son visibles en la actualidad, ya que el resto se encuentra cubierto por la selva tropical circundante desde hace miles de años. A pesar de que las presuntas construcciones piramidales están ubicadas en una parte remota de la selva amazónica, se han organizado varias expediciones para explorar la zona, en busca de la metrópoli perdida de Paititi, una mítica ciudad inca que se menciona que está situada en algún lugar al este de los Andes, en el interior de las densas y remotas selvas tropicales del Amazonas. Para ello, se establecieron numerosas expediciones para rastrear la metrópoli perdida, y algunas de ellas inclusive fueron a investigar las citadas pirámides. Entre 1984-2011, varias expediciones fueron dirigidas por Gregory Deyermenjian, miembro del club de exploradores y explorador peruano. Estos incluyeron la documentación de los remanentes incas en Mameria, la exploración y documentación de los petroglifos en Pusharo, la exploración y documentación de las “pirámides” de Paratoari de Manu, y otras similares. Deyermenjian había desvelado abundante evidencia de la antigua presencia Inca en el área, incluidos petroglifos, caminos pavimentados, plataformas y plazas, pero no localizó evidencia concluyente de que las enigmáticas construcciones detectadas por el satélite Landsat de la NASA fueran construcciones hechas por el hombre. Deyermenjian argumentó que las construcciones eran formaciones naturales de arenisca conocidas como espolones de cresta truncada, que pueden tomar la figura de “pirámides naturales”. Desde aquel momento, Deyermenjian ha observado y fotografiado diversos sitios muy semejantes en el área del Río Timpía, con colosales formaciones naturales de formas intrigantes. “En 1996, aún sin helicóptero, nos instalamos nuevamente en las húmedas selvas bajas de Manu, en un área al sur de Pusharo, para alcanzar y hacer el primer examen definitivo de las Pirámides de Paratoari, ocho aparentemente espaciadas uniformemente y colinas anormalmente simétricas que habían provocado una oleada de especulaciones sobre su origen y relación con Paititi desde que fueron vistas en una fotografía satelital de la NASA veinte años antes …” Pero la gente aun estaba asombrada por las formaciones, y pensaban que eran construcciones artificiales. En el 2001, el explorador francés Thierry Jamin investigó el sitio de Pantiacolla y se menciona que investigó las “pirámides”, determinando que son formaciones naturales. En cambio, Jamin reveló la presencia de diversos artilugios incas en la misma área. En el 2011, tuvo lugar una expedición británica para investigar las pirámides de Paratoari con Kenneth Gawne, Lewis Knight, I. Gardiner y Ken Halfpenny, como parte del documental «El secreto de los incas». Mirando las cosas desde un punto de vista histórico, sabemos que la zona de Madre de Dios ha sido definida por muchos investigadores en el pasado como el lugar donde los incas se escondieron tras el avance de los conquistadores españoles hacia el Cuzco en 1533. ¿No sería lógico que los Incas crearan monumentos y estructuras en esa región? Ciertamente es posible, si se mantiene una mente abierta, entender que hay muchos secretos ocultos enterrados bajo las arenas, las selvas y los océanos de todo el mundo. Tenemos que reconocer que aún hoy, en el pleno siglo XXI, hay lugares en la Tierra aún inexploradas y el Amazonas es uno de ellos.
Si bien en el Perú ha estado asociada a los operativos psicosociales creados durante el fujimorismo, este fenómeno siempre se ha dado en el resto del mundo y lo sigue haciendo ahora, por lo que la Academia Pontificia Mariana Internacional (PAMI) del Vaticano ha establecido un observatorio que se dedicará a investigar los "fenómenos místicos" en todo el mundo vinculados a la Virgen María, informa al respecto Vatican News. En efecto, el objetivo del observatorio consistirá en analizar e interpretar los diversos casos de apariciones, lacrimaciones, locuciones interiores, estigmas y otros fenómenos místicos que hayan ocurrido o que estén en curso, y cuya ‘autenticidad’ requiera un pronunciamiento de las autoridades eclesiásticas. La nueva entidad inició oficialmente sus actividades este sábado en la sede de la PAMI y "actuará de manera sistemática, estratégica, multidisciplinar y cualificada", en colaboración con expertos e investigadores del ámbito científico. "Es importante aclarar, porque a menudo aparentes mensajes generan confusión, difunden ansiosos escenarios apocalípticos o incluso acusaciones contra el Papa y la Iglesia", dijo el presidente de la PAMI, Stefano Cecchin. Según el padre mariólogo Gian Matteo Roggio, solo en Italia "hay alrededor de cien fenómenos en curso que la Iglesia está monitoreando". "Muchos de estos son locales y de alcance restringido, no todos reciben la atención de los medios y el público en general", dijo. El nuevo observatorio nace en medio de una reciente polémica sobre una estatua de la Virgen María en la localidad italiana de Trevignano, “que realizaba milagros, lloraba sangre y multiplicaba los ñoquis y las pizzas”. Sin embargo, informes preliminares indican que las aparentes ‘lágrimas’ serían, en realidad, sangre de cerdo. No es de extrañar por ello que al descubrirse el engaño, Gisella Cardia , la propietaria de la estatua se haya dado a la fuga, llevándose consigo decenas de miles de euros de las donaciones de los fieles y se enfrenta una investigación por fraude. Cardia era considerada por muchos “casi una santa que hacía milagros y se comunicaba con una aparente virgen que llora lágrimas de sangre y de la que recibía mensajes para el mundo”. Al menos eso es lo que ella y sus seguidores afirmaban. Desde hace cinco años, el día tres de cada mes, multitudes de fieles se reunían en oración en una colina, convertida en un santuario, en Trevignano Romano, un pueblo de 5.000 habitantes con vistas al lago Bracciano, a 47 kilómetros de Roma. Llegaban desde Italia y desde diversos países de Europa, sobre todo de Polonia. Pero la estafadora huyo tras la denuncia del detective privado Andrea Cacciotti. Este ha presentado a los carabineros el resultado de análisis que habrían determinado que las ‘lágrimas’ que llora la estatua es sangre de cerdo, utilizada por la vidente para engañar a sus seguidores. Gisella Cardia siempre ha contado que realizó un viaje de peregrinación en el 2014 con su marido al Santuario de la Virgen de Medjugorje en Bosnia Herzegovina, que - alego - “conmocionó su vida”. En ese viaje compró una estatua de la virgen que “comenzó a llorar lágrimas de sangre en su casa” lo cual ha quedado en evidencia que se trato de un burdo engaño. Cardía - que fue condenada en el 2013 por bancarrota fraudulenta - volvió a las andanzas para sacar dinero a sus ilusos seguidores, quienes aumentaron de forma muy notable, gracias a una página web, donde explicaba su actividad, cómo enviarle donativos, incluso por carta de crédito, y ofrecía “citas particulares para consultas”. Por ello recibió cientos de miles de euros en donaciones, con los cuales huyo al descubrirse la farsa. A pesar de todo, hay muchos fieles que siguen creyendo fervientemente en sus “milagros” llevando ofrendas a su pedestal vacio, ya que la imagen en cuestión ha sido incautada por las autoridades y no faltan quienes exigen su devolución... Venga ya, por lo visto nace uno en cada esquina.
