El misterio de la resurrección de Cristo es celebrado por el cristianismo hace más de dos mil años, pero el origen de la creencia en una vida más allá de la muerte se pierde en la noche de los tiempos. En efecto, teólogos y científicos están de acuerdo en que hace aproximadamente 80.000 años, el homo sapiens tomó conciencia de que iba morir. Eso lo diferenció del resto de animales, y lo llevó a preguntarse si había una existencia posterior a esta vida. Así nacieron los ritos funerarios y los entierros. Y con el correr del tiempo - en sociedades agrícolas antiguas -, los ciclos vinculados con la siembra, el florecimiento y la cosecha no solo estaban asociados con los solsticios y equinoccios, sino también con diversas creencias. Se dice que un dios fenicio como Melkart, venerado dos mil años antes de Cristo, moría cada verano con el fin de las cosechas y resucitaba en la primavera con el florecimiento de las plantas. Por eso, esta deidad era considerada como símbolo de fertilidad y vida. Las mismas características eran otorgadas a Osiris, quien para los egipcios antiguos fue el creador de la agricultura y la religión. Según el relato mítico del filósofo griego Plutarco (siglo I), Osiris fue engendrado por Rea (Nut), la diosa del cielo, y por Cronos (Geb), el dios de la tierra. Casado con su hermana Isis, trajo la civilización a Egipto. Les enseñó a los seres humanos a labrar los campos, a pescar y a construir templos, pero pronto fue víctima de la envidia de su hermano Tifón (Seth). Durante un banquete, este le tendió una trampa y lo encerró en un cofre que arrojó al río Nilo. El cuerpo inerte de Osiris fue rescatado y escondido por Isis, pero pronto Tifón lo descubrió y enfurecido lo cortó en 14 pedazos que diseminó por todo Egipto. Conmovida, la viuda se dedicó a reunir los fragmentos y con la ayuda de su hermana gemela Neftis, devolvió a Osiris a la vida. A partir de entonces, el dios reinó sobre los muertos. “Todos estos relatos son ciclos que tienen que ver con la agricultura, algo que nosotros, aquí en el mundo andino, también conocemos. Uno siembra, la planta madura y luego desaparece para volver a regresar. La idea de resurrección tiene su origen en el antiguo Egipto y luego pasa al cristianismo. Es el reino de las sombras, como en el mito de Isis y Osiris, porque simple y llanamente uno regresa a sus antepasados. En el hinduismo y en el budismo en cambio, se habla de la reencarnación, y significa que uno tiene que volver a nacer. En occidente se cómo algo atractivo, pero en la tradición hindú se trata más bien de una condena. La idea del hindú y del budista es deshacerse de todo lo que nos ata a este mundo, por eso uno debe salir de ese círculo de la reencarnación, y prepararse para el mundo metafísico que es el mundo de Brahma, donde ya no hay nada concreto y uno tiene que diluirse en el cosmos. Esa es la idea de la salvación en el hinduismo y en el budismo. Cabe precisar que el término resurrección es una palabra particular en el cristianismo y, en todo caso, esta es la primera religión que asume doctrinalmente la resurrección como un elemento fundamental de la fe. El descubrimiento del deseo de trascendencia en el homo sapiens fue fundamental para su evolución. Cuando el sapiens en lugar de dejar a sus muertos a la intemperie para que se pudrieran, los entierra, ahí se genera un gran cambio. Ahí va surgiendo la creencia de una vida más allá de la muerte. Si todavía la religión tiene algo que decir es sobre esa condición metafísica del ser humano que busca ir más allá de sí mismo y aspirar a algo más. Pero la pregunta de la resurrección cristiana nos trae al tema de la Semana Santa, cuando el sábado por la noche y la madrugada del domingo se produce ese evento que se recuerda cada año y es la culminación de todo un proceso que Jesús asume voluntariamente. El evangelista Juan destaca que, en el diálogo con sus discípulos, Jesús dice: ‘a mí nadie me quita la vida, yo la doy voluntariamente’. Él muere como consecuencia de su modo de vida, una vida entregada a su padre para cumplir con la misión que había recibido: comunicar el mensaje de salvación, que es un mensaje de justicia, de igualdad, de una vida de confianza en Dios. Luego, la teología dice que Jesús muere para salvar a los seres humanos de sus pecados y restituirles el paraíso perdido, como era en el principio. ¿Cómo entender en términos actuales la idea de la resurrección? Es pensar que el yo va a mantener su identidad como persona, más no se debe creer que uno regresará con su cuerpo físico. No es fácil entenderla en el contexto occidental posmoderno porque en la sociedad secularizada la vida es lo que es. La trascendencia no es un tema en la sociedad secular. Tal vez una manera de enfocar la resurrección hoy sea estos intentos de recurrir a las biotecnologias para superar la enfermedad. Autores como Yuval Noah Harari, en su libro Homo Deus, dicen que ese es uno de los temas centrales del futuro de la humanidad, el vencer a la muerte. Es decir traer la vida eterna al presente. Mientras proyectos científicos como Gilgamesh, inspirados en el héroe que buscó infructuosamente vencer a la muerte, apuntan en esa dirección marcada por Harari, el relato bíblico nos dice que al amanecer de un domingo unas mujeres llegaron al sepulcro de Jesús con especias aromáticas y lo encontraron vacío. Entonces, solo escucharon una voz resplandeciente que les dijo: “¿Por qué buscan entre los muertos al que esta vivo?”... Ahí empezó el cristianismo.
Una noticia dada a conocer por The Daily Mirror, da cuenta sobre un sorprendente descubrimiento hecho en el Perú por un par de documentalistas británicos, quienes afirman haber hallado una nueva especie de antiguas criaturas extraterrestres con "alas o aletas" que caminaron alrededor de la Tierra hace más de 1.000 años, lo cual decidieron presentarlo en una conferencia de prensa en los EE.UU. En efecto, el pasado 12 de marzo en el Hotel Mondrian de Hollywood, Los Ángeles, los cineastas cazadores de extraterrestres Serena DC y Michael Mazzola mostraron una serie de imágenes nunca antes vistas de las criaturas descubiertas en una remota mina peruana. Si bien algunos escépticos han calificado de "falso" el descubrimiento al notar un sospechoso parecido de la criatura con el de ‘las momias alienígenas de Nazca’, tanto Serena y Michael afirmaron que las fotos prueban que descubrieron una nueva forma de vida. El dúo nominado al Emmy recalco haber realizado un descubrimiento importante para la humanidad, que debe ser exhaustivamente investigado por los especialistas. A ellos se unieron científicos, expertos forenses y abogados que dieron interpretaciones en vivo de las misteriosas criaturas frente a una gran audiencia. Este evento se produjo a los pocos días de que los realizadores del documental afirmaran haber descubierto en el país andino unas momias alienígenas pertenecientes al año 1000 d.C. agregando que los resultados de los rayos X indican que provienen de otro lugar de la galaxia. Añadieron que las criaturas aladas fueron descubiertas en la cueva de una montaña, poseen tres dedos y miden cuatro pies de altura. Al respecto, un análisis de ADN de las criaturas indicó que “el 30 por ciento del material genético no está identificado”. "Mi conclusión inicial al observar a estos seres es que estos cuerpos son una nueva especie anteriormente desconocida por la humanidad " indico Michael. “Es completamente surrealista y humillante enfrentar un misterio tan sorprendente y sentirse mal equipado para resolver el enigma ahora mismo. Es por ello que hacemos un llamado a los científicos de todo el mundo para que participen en estos estudios y nos ayuden a desentrañar el misterio de estos seres" puntualizó.
Una noticia dada a conocer por un diario local en 1973 y que pude rescatarlo del olvido, da cuenta del avistamiento de un OVNI (que por aquella época aun denominaban ‘platillo volador’) en la Carretera Central a la altura de Matucana, y que conecta Lima con el centro del país, que corre paralelo al rio Rímac en medio de la Cordillera de los Andes, que por algún motivo especial que desconocemos, es habitualmente un lugar donde se dan este tipo de encuentros con naves alienígenas, que a lo mejor - pienso - pueden tener sus bases en el interior de las montañas o de alguna de sus lagunas. Mejor vayamos con la historia tal como apareció impresa: “Descender de su auto para comer unas mandarinas, le proporcionó a un taxista una de las aventuras más extraordinarias de su vida. Debido a ello no solo pido observar a un platillo volador a una distancia muy cercana, sino también intento fotografiarlo. En efecto, para Hugo Luyo Vega, el viernes 19 de este mes será un día que difícilmente podrá olvidar. Era alrededor de las tres de la tarde y volvía a Lima con un cliente desde la localidad de Matucana, cuando de pronto este le pidió hacer un alto para saborear unas mandarinas que había comprado por el camino. ‘Fue en realidad la parada de la suerte’ refirió Luyo Vega a este diario, porque allí sucedió algo que jamás pensó: ‘A unos pocos metros divisamos el platillo volador. Las piernas me temblaban, la respiración fue más rápida. Ninguno de los dos dijo palabra alguna. Por mi mente corrieron una serie de ideas, pero pude calmar mi nerviosismo y corrí a sacar mi cámara fotográfica. Y disparé como pude’ afirmo. Luyo Vega uso para la foto una Polaroid y solo pudo disparar una vez. ‘El platillo volador se movía al comienzo muy lentamente, pero en un momento se elevó rápidamente para perderse en el infinito, por lo que solo pude tomarle una foto’ explicó Luyo Vega a nuestros cronistas. ‘Lamentablemente su figura salió algo borrosa. Sin embargo, esto fue suficiente para demostrar que se trataba de un verdadero platillo volador. No una cosa inventada ni mucho menos’ añadió, al mismo tiempo que nos enseñaba la fotografía, en la cual solo se apreciaba una mancha oscura indeterminada. ‘Cuando vimos el objeto, se encontraba a la altura de nuestros ojos’ agrego, intentando ser convincente en su declaración. La zona donde ocurrió el encuentro, queda aproximadamente a la altura del kilómetro 54 de la Carretera Central. ‘Por una inmensa quebrada sobre el rio Rímac, apareció el platillo volador moviéndose muy lentamente sin hacer ruido alguno. Mi cliente y yo quedamos muy estáticos’ prosiguió. Y seguidamente lo describe de la siguiente manera: ‘Su color era oscuro. De la parte inferior se desprendía una luz fija de color blanco y tenía unas pequeñas ventanas rojas a su alrededor que se veían perfectamente. Terminaba el plato en una plataforma grande de unos 10 metros de diámetro que no dejaba de girar sin hacer ruido alguno’. Continua con su relato: ‘Recién a los 20 minutos de ocurrido el hecho, los dos salimos de nuestro asombro. Todavía no reanude la marcha del vehículo en vista de que seguíamos haciendo comentarios de lo observado’. Finalmente, cuando le preguntamos por el nombre del cliente para que nos cuente su experiencia, Luyo Vega guardo reserva. “Es una persona adinerada que prefiere pasar desapercibida’ fueron sus palabras finales” puntualiza la nota. En realidad no sé si creerle o no. En todo caso, ahí tienen su historia ¿Vale?
Cuentan los cronistas españoles que el Inca Huayna Cápac, en el apogeo de su gobierno, mandó fabricar en uno de los más grandes talleres de orfebrería, una "waskja" (cadena), de donde deriva el nombre de Huáscar, de oro puro, “de unos 200 metros de largo y el grosor del antebrazo”, que en la fiesta de bautizo en la que debía tomar nombre el primogénito, abarcó todo el contorno de la Plaza Mayor del Cuzco suspendida de las manos de los nobles (Cabe precisar que por aquella época, la plaza era más grande de la que hoy se conoce actualmente, ya que también abarcaba las actuales plazas del Regocijo y San Francisco, siendo reducida en su tamaño por los españoles que levantaron edificaciones para dividirla). Así, en medio de cánticos e himnos al Sol, fue paseado el futuro heredero del trono, quien fuera coronado posteriormente como soberano a la muerte de Huayna Cápac. Se afirma que Huáscar decidió que la cadena se conservase en el Palacio del Amarucancha - donde hoy se levanta el Templo de la Compañía de Jesús - en una sala sagrada: la de los Amarus o serpientes. Pero tras iniciarse la guerra fratricida entre Huáscar y el bastardo Atahualpa, que finalizó con la derrota del primero, y luego de una carnicería espantosa de la familia y partidarios del vencido, las huestes del usurpador profanaron la ciudad sagrada, los templos y demás edificios; hallando la cadena, que pretendieron ofrecérselo a Atahualpa una vez que este llegase a la capital imperial desde Quito para coronarse en el Templo del Coricancha. En esos menesteres se hallaban cuando se produjo la captura de bastardo en Cajamarca, gracias a una hábil estrategia de los audaces expedicionarios españoles liderados por Francisco Pizarro. El usurpador ofreció a sus captores una gran cantidad de oro a cambio de su libertad y al ser aceptado si ofrecimiento, ordeno traer a Cajamarca desde todos los rincones del Imperio las riquezas prometidas, Así sucedió, pero la extremada lentitud de la llegada de los tesoros exasperó a Pizarro - quien al enterarse además que desde su prisión Atahualpa había ordenado la muerte de Huáscar, a quien su gente tenía cautivo - lo acuso de regicida y traidor, por lo que decreto su muerte, siendo estrangulado inmediatamente. Al enterarse en el Cusco de la ignominiosa muerte del bastardo usurpador, decidieron esconder todas las riquezas que se acumulaban en templos y palacios para ponerlos a salvo de la codicia europea. La rapidez con que lo hicieron determinó que en varias ocasiones, rebaños enteros de llamas que llevaban el preciado cargamento fueron arrojados a las lagunas que existen a lo largo de la Cordillera de los Andes, entre ellos la pesada cadena de oro, que terminó en el fondo de la laguna de Urcos, ubicado junto a la villa del mismo nombre, a unos 49 km del Cuzco, en la provincia de Quispicanchis. De 400 metros de largo y aguas color azul verdoso, además de albergar variedad de peces y aves marinas, también encierra entre sus aguas, historia y tradición. No es de extrañar que desde entonces, principalmente durante los felices tiempos del Virreynato y entrado el siglo XIX, se han contado por decenas las empresas particulares que han tratado de desaguar la laguna, sin éxito, buscando la mítica cadena; Incluso algunos arqueólogos lo han intentado hace unos años, aunque su localización ha sido infructuosa debido especialmente a que es muy profundo y es peligroso llegar hasta el fondo ¿Sera finalmente encontrada la cadena? Vaya uno a saber.
